لا تفوتكم.. رائعة الصوفية للنسيمي الذي كُفِّر وسُلخ وقُتل، تلحين وغناء المبدع سامي يوسف مع الفرقة الأذرية.

كِلا العالمين في داخلي، لكن هذا العالم لا يمكنه أن يحيط بي
 
لؤلؤة أنا تتلألأ في كل مكان وكلا العالمين لا يمكنهما إحتوائي
 
أنا النجوم ، أنا السماء ، أنا الملاك ، أنا الوحي من عند الله
 
أمسِك لسانك ولُذ بالصمت! ما من لغة يمكنها أن تحيط بي
 
أنا شجيرة مشتعلة. أنا صخرة عرجت إلى السماء
 
كلا العالمين في داخلي، لكن هذا العالم لا يمكنه أن يحيط بي
 
لؤلؤة أنا تتلألأ في كل مكان وكِلا العالمين لا يمكنهما إحتوائي
 
أنا الذّْرة، أنا الشمس، أنا العناصر الأربعة، أنا القديسين الخمسة، والأبعاد الستة أنا
اذهب.. فابحث عن صفاتي! لكن ما من تفسيرات يمكن أن تحيط بي
 
كل هذا الكنز من العناصر، ولا يمكن لعدّاد الدنيا أن يحصيني
 
أنا صدفة ولؤلؤة معاً، أنا ميزان يوم القيامة، أنا الصراط إلى الجنة
 
كل هذا الكنز من العناصر، ولا يمكن لعدّاد الدنيا أن يحصيني
 
أنا الكتاب المقدس. أنا حروفه، أنا الذي كلَّمه الله
أنا الكلمة، أنا من نطق بها، والحِجة أنا
 
أنا صدفة ولؤلؤة معاً، أنا ميزان يوم القيامة، أنا الصراط إلى الجنة
 
كل هذا الكنز من العناصر، ولا يمكن لعدّاد الدنيا أن يحصيني
 
كِلا العالمين في داخلي، لكن هذا العالم لا يمكنه أن يحيط بي
 
أنا لؤلؤة تتلألأ في كل مكان وكِلا العالمين لا يمكنهما إحتوائي
 
أنا الذّْرة، أنا الشمس، أنا العناصر الأربعة، أنا القديسين الخمسة، 
والأبعاد الستة أنا
 
اذهب.. فابحث عن صفاتي!  لكن ما من تفسيرات يمكنها أن تحيط بي
 
كِلا العالمين داخل بوصلتي، لكن هذا العالم لا يمكنه أن يحيط ببوصلتي
 
أنا لؤلؤة تتلألأ في كل مكان وكلا العالمين لا يمكنهما إحتوائي
 
أدّي الإعتبار الواجب للهيئة، والإقرار بالمضمون، لأني أنا الجسد والروح ، لكن الروح والجسد لا يمكنهما إحتوائي
 
هذا العالم لا يمكنه أن يحيط بي
القصيدة: تلحين وإنشاد سامي يوسف مع مشاركة الفرقة الأذرية البديعة
☆ قصيدة من تراث الصوفية كتبها الشاعر والفيلسوف الصوفي عماد الدين النسيمي. رام النسيمي مثل غيره من الصوفية، وعلى رأسهم أستاذه الروحي منصور الحلاج، القرب من الله والاتصال به أكثر، وقد لبّى الله مرادهما فحصلا على الثراء السرمدي.
عماد الدين النسيمي هو ياقوتة حلب وتلميذ لحلّاج الأسرار، سار على دربه في البوح بالشطحات الصوفية، وصدر بحقّه حكم بالإعدام من قبل السلطة الدينية في عصره، عام 820 هجرية 1417م، بسبب دعوته إلى الحروفية، التي نُظر إليها كقضية سياسية، فمثل هذا الصوفي تنجذب إلى أفكاره العوام، ولا بد أن يكون عبرة لغيره، وذلك بأن يُعدم على الطريقة المالكية، فيُسلخ جسده ويشهر بحلب سبعة أيام وينادى عليه، وتُقطع أعضاؤه ويُرسل منها شيء لبعض أتباعه.
ومن حيل الفقهاء في حالة النسيمي، أن واحداً منهم، كما تروي كتب التاريخ، وضع في طباق نعلٍ أهداه إلى النسيمي سورة "قل هو الله أحد" وأبلغ عنه! فاستخرجوا الورقة.. فسلّم الشيخ أمره لله وعلم أنه لا بد مقتول، وأعدم النسيمي
ولقي حتفه في مدينة حلب التي كانت تابعة لسلاطين المماليك آنذاك، فاجتمع العلماء وأعلنوا كفره، وأفتى المفتي بقتله، وقد قُتل شرّ قتلة وسُلخ حيّاً، ولموته قصة تستحق الذكر. قيل أن مفتي حلب كان من شهود قتله، وأعلن وقتها أن النسيمي نجس ويموت ميتة نجسة: "ولو وقعت نقطة من دمه على جارحة من جوارحي لقطعتها". وكان من عجيب الاتفاق أن أصاب المفتي رشاش من دم النسيمي في أثناء كشط جلده وهو يُعذّب، وسقطت نقطة من دم النسيمي على إصبع المفتي، فتنبّه إلى ذلك أحد الصوفية الحاضرين، فالتفت إلى المفتي وقال: لقد سقطت نقطة من دمه على إصبعك فاقطعها كما وعدت بذلك أيها المفتي، فذعر المفتي وقال: كلا، إنما قلت ذلك حينما كنت أمثّل لكم وليس في التمثيل من حرج، وثار النسيمي لكذب المفتي وخساسته، فما منعه التعذيب عن أن يقول هذين البيتين:
لا بدّ من قطع إصبع هذا الزاهد الذي زاغ عن الحقّ
انظر إلى ذلك العاشق المسكين الذي يمزّق إهابه من قمّة رأس إلى أخمص قدمه، فما بكى ولا شكا.
☆ لحن هذه القصيدة وغناها باللغة الأذرية: المبدع سامي يوسف مع فرقة الإنشاد الأذرية البديعة.. ترجمها إلى العربية بتصرف عن النسخة الإنكليزية: معتز أبوكلام/ أيام كندية
ملاحظة: تم حذف الأبيات المكررة
 
 
 https://lyricstranslate.com/en/nasimi-nasimi.html
 

مواضيع ذات صلة